Admirável Mundo Novo - Aldous Huxley

Em 1932 o inglês Aldous Huxley publicou ‘Admirável Mundo Novo’, que retrata um mundo futurístico e distópico. Nesse mundo não existe tristeza, todas as pessoas são felizes. Mas também não existem pais e mães, porque as crianças nascem e são criadas em laboratório, não existe família ou relacionamentos amorosos. As pessoas são divididas em castas, sendo os Alfa os mais inteligentes e poderosos e os ípsilons os trabalhadores braçais e pobres.

 Se tudo isso já não fosse bastante assustador, também não existe religião, doença ou velhice. A sociedade é completamente artificial e imediatista. Nada é renovável e é ‘lei’ que tudo o que as pessoas usem seja um bem de consumo, de preferência de pouca duração. É preciso manter a economia ativa. Sua roupa rasgou? Jogue fora e compre outra! E se a infelicidade te rondar, há o Soma, uma droga distribuída pelo governo e que não tem efeitos colaterais como as drogas anteriores dos homens não civilizados (álcool, cocaína, etc).

Todas as pessoas pensam do mesmo jeito e estão satisfeitas com sua condição graças a um sistema de condicionamento (inspirado em Pavlov). Como as crianças nascem em laboratórios, elas são submetidas a gravações com frases de efeito, simples e de fácil memorização, durante toda a infância enquanto dormem. Assim como todas as vezes que pegam em livros, tomam choque, e no hospital, ao encarar a morte, ganham chocolates. Logo, a morte é algo natural e legal, livros são perigosos, assim como a natureza (porque natureza é de graça, não existe lucro em admirar a natureza).

Os primeiros capítulos nos apresentam todos os métodos de concepção em laboratório, padronização e condicionamento. Logo o leitor conhece Bernard Marx, um Alfa que trabalha como cientista mas tem ideias um pouco controversas. Ele acha horrível que os homens falem das mulheres como um pedaço de carne, assim como tem vontade de manter relações amorosas com uma única mulher, Lenina, que é completamente normal e igual a todo mundo.

Bernard e Lenina vão passar suas férias no Novo México, em uma reserva de ‘selvagens’, ou seja, pessoas que não se submeteram ao novo regime mundial e nem ao novo conceito de civilidade. Esses selvagens na verdade são bem parecidos com os índios norte-americanos, vivem sem nenhum tipo de tecnologia ou contato com o mundo ‘civilizado’ e seguem costumes religiosos, que mistura Cristo com os deuses pagãos.

Em meio aos selvagens Bernard encontra Linda, uma mulher na casa dos 40 anos, que costumava pertencer ao mundo ‘de fora’, mas se perdeu nas montanhas e se feriu na cabeça. Os selvagens a acharam e desde então ela vive na reserva. Porém, quando foi resgatada Linda estava grávida e acabou dando à luz a John, um garoto branco e loiro, que por esse motivo é rejeitado pela comunidade. Sua mãe, seguindo o costume da civilização, se deita com todos os homens que a procuram porque ‘Todos pertencem a todos’ e por esse motivo também é rejeitada pelas outras mulheres da reserva.

Linda e John voltam para a Londres com Bernard e Lenina. Linda, velha, doente e mãe, é rejeitada por todos, enquanto John passa a ser conhecido como Sr. Selvagem e ganha destaque na civilização, pois todos querem conhece-lo e ouvir sobre seus estranhos hábitos e crenças. 

Na época de sua publicação ‘Admirável Mundo Novo’ foi um tapa na cara de toda a sociedade, pois, apesar de assustador, o futuro previsto por Huxley não parecia distante nem impossível. O povo civilizado não acredita e nem sabe o que é Deus, mas usa a expressão “Oh meu Ford!” uma clara referência a Henry Ford, responsável pela criação e popularização da produção em massa e padronização da produção.

Na mesma época em que o livro foi escrito, o mundo começou a perceber um levante de movimentos ultra nacionalistas e de regimes totalitários, que resultariam na Segunda Guerra Mundial. Os Estados Unidos se recuperava da Grande Depressão com o pacto econômico do New Deal, com o Estado intervindo na economia.

Uma das frases mais ditas em relação à 'Admirável Mundo Novo' é como o livro continua atual, continua falando muito à nossa sociedade. Concordo, mas em partes. É verdade que somos ainda mais imediatistas e que continuamos consumindo muito e de uma maneira padronizada. Mas também vejo um movimento de reaproximação com a natureza e dos valores de família e espiritualidade. Porém, vigiai. 

Bônus (para reflexão):

"Povo marcado, povo feliz"